FUTUH FOUNDATION

(الغزالي : إحياء علوم الدين/ جز 3/ ص 71) 1.Biasakan dengan hal-hal yang baik, karena anak adalah amanah dari Allah. Seperti membiasakan makan dengan tangan kanan, memulai dengan bismillah dalam segala hal. 2.Ajari budi pekerti yang baik 3.Menjaga agar tidak berteman dengan anak-anak nakal 4.Tidak membiasakan dengan barang mewah agar tidak menjadi orang yang sombong dimasa dewasanya 5.Biasakan memakai baju putih untuk anak laki-laki 6.Ajari belajar al-Qur’an, hadits-hadits Nabi,dan cerita orang sholeh agar mereka cinta pada orang sholeh 7.Jangan terlalu banyak omongan disaat menegur atau memperingati mereka, karena hal ini bisa menyebabkan anak menjadi berani kepada orang tua 8.Biasakan berjalan kaki, melenturkan otot, dan olahraga agar tidak malas-malasan 9.Melarangnya agar tidak sembarangan mengambil hak milik orang lain 10.Melarangnya agar tidak membanggakan diri dengan apa yang dimiliki orang tuanya 11.Ajari mereka menjadi pendengar yang baik 12.Biasakan agar tidak m...

التقريرات السديدة فى المسائل المفيدة زين بن ابراهيم بن زين بن سميط ص 448 دار العلوم الاسلامية - سورابايا 359 1. Cincin, tempatnya di jari kelingking (kanan kiri oke) kemudian urutan selanjutnya di jari manis. Di sunahkan batu cincin ada didalam (perut jari-jari) bukan diluar. Untuk laki-laki haram baginya memakai cincin yg terbuat dari emas, makruh menggunakan cincin yg terbuat dari besi atau logam. 2. Isbal, yaitu menurunkan/memolorotkan pakaian atau sarung, celana melewati mata kaki. Hal semacam ini hukumnya makruh, dan bisa haram jika bertujuan kesombongan. 3. Sorban, disunahkan memakainya ketika hendak sholat atau untuk berhias diri. Cara penggunaannya disunahkan meninggalkan / membiarkan kuncir yang tidak kurang dari 4 jari, dan tidak lebih dari 1 ziro’/lengan. Tapi tidak sampai diharamkan jika pemakaiannya tanpa kuncir/ ekor.

التقريرات السديدة فى المسائل المفيدة زين بن ابراهيم بن زين بن سميط ص 448 دار العلوم الاسلامية - سورابايا Perkara yang mebatalkan puasa hanya ada dua; 1) مُحْبِطَاتْ (perkara yang melebur pahala puasa) : yaitu perkerjaan yang dapat menghapus pahala puasa (have not reward) tapi puasanya tetap sah/jadi/dianggap. Dirinya hanya menahan rasa lapar dan haus namun dia tetap berkewajiban melanjutkan puasanya sampai tuntas. Lebih berat lagi dosanya apabila ia sampai tidak puasa (berhenti ssebelum tibanya azan Maghrib). Adaapun perkara yang melebur pahala puasa tersebut adalah; a. Ghibah b. Namimah (mengalihkan atau memindahkan perkataan dengan tujuan menimbulkan fitnah) c. Dusta d. Melihat sesuatu yang diharamkan atau melihat sesuatu yang halal dengan disertai syahwat e. Sumpah dusta f. Ucapan yang jorok 2) مُفَطِّرَاتْ (perkara yang membatalkan puasa) Adapun perkara yang yang membatalkan puasa ada delapan; 1. Murtad (keluar dari Islam) baik melalui hati, perkataan yang menyebabka...

Ada sebuah perdebatan yang menarik tentang ijtihad dan taqlid, antara Syaikh Muhammad Sa’id Ramadhan al-Buthi, seorang ulama Ahlussunnah wal Jama’ah di Syria, bersama Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani, seorang tokoh Wahhabi dari Yordania. Syaikh al-Buthi bertanya: “Bagaimana cara Anda memahami hukum-hukum Allah, apakah Anda mengambilnya secara langsung dari al-Qur’an dan Sunnah, atau melalui hasil ijtihad para imam-imam mujtahid?” Al-Albani menjawab: “Aku membandingkan antara pendapat semua imam mujtahid serta dalil-dalil mereka lalu aku ambil yang paling dekat terhadap al-Qur’an dan Sunnah.” Syaikh al-Buthi bertanya: “Seandainya Anda punya uang 5000 Lira. Uang itu Anda simpan selama enam bulan. Kemudian uang itu Anda belikan barang untuk diperdagangkan, maka sejak kapan barang itu Anda keluarkan zakatnya. Apakah setelah enam bulan berikutnya, atau menunggu setahun lagi?” Al-Albani menjawab: “Maksud pertanyaannya, kamu menetapkan bahwa harta dagang itu ada zakatnya?” Sya...

Praktik konsumsi di sini dimaksudkan agar manusia mensyukuri nikmat Allah yang begitu melimpah, bagaimana prosesnya mulai dari barang mentah (raw material) sampai barang jadi (immaterial). Dari proses inilah, manusia akan tahu dan bisa mengambil hikmah bahwa suatu barang yang kita konsumsi butuh banyak tangan untuk mengolahnya sehingga kita tinggal menerima jadinya. Itulah cara Allah  melibatkan banyak pihak melalui sifat Rahman-Rahim-Nya sehingga para pekerja begitu semangat mengolahnya yang pada ujungnya, kita juga bisa menikmatinya. Subahnallah. Ambil contoh jenis makanan pokok orang Indonesia (beras), bagaimana Allah melibatkan banyak pihak, awan berkolaborasi dengan angin untuk mengantarkan air hujan keseluruh penjuru bumi. Itupun Allah mengatur sedemikian rupa sehingga ada pergantian musim (musim dingin dan panas). Kalaupun tidak ada hujan, Allah memerintahkan gunung untuk mem-back up air-air untuk di saving sehingga mengalirlah air itu berangsur-angsur kesawah-sawah yang di...

Pada hari Sabtu, 27 April 2013, 20:10 WIB di harian Republika.co.id. Menurut pernyataan fatwa yang di lontarkan oleh Wakil Ketua Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI), Huzaemah Y Tanggo yang berbunyi, imunisasi merupakan upaya pencegahan terhadap penyakit. Hal itu, kata dia, sesuai dengan perintah Rasulullah SAW sebagai berikut, "Jaga dan perhatikanlah lima hal sebelum datang lima hal yang lainnya. Hidup sebelum ajal, sehat sebelum sakit, muda sebelum tua, lapang sebelum sempit, kaya sebelum miskin." "Imunisasi terhadap bayi dianjurkan oleh Nabi Muhammad SAW dalam hadits agar manusia berobat dari penyakitnya," ujar dia di gedung Kementerian Kesehatan, Jakarta, Sabtu (27/4). Dia melanjutkan, imunisasi pertama pada anak adalah air susu ibu (ASI). Pada ASI terkandung zat-zat yang dibutuhkan anak untuk kekebalan tubuhnya. Sementara, kata dia, untuk penggunaan vaksin polio khusus dan vaksin polio oral yang berasal dari campuran enzim babi dibolehkan karena dar...

Memang kita belum waktunya merasakan sekarat namun tunggulah finalnya. Bayangkan ketika salah satu anggota tubuh kita terluka maka tubuh ini akan merasakan sakit, karena masih menyatu (berhubungan) dengan ruh (sukma, jiwa). Nah bagaimana sekarang kalau yang dicabut itu adalah ruh itu sendiri yang memang menyatu dan melekat dalam tubuh (seluruh urat nadi). Orang yang kena pukulan keras pastinya dia minta tolong dan menjerit kesakitan lantaran sebagian tubuh ada yang tersakiti. Namun sering kita jumpai tidak ada ceritanya mayat menejerit (karena saking parahnya rasa sakit yang ia rasakan saat itu) tatkala sakaratul maut mengahampirinya. Akal pikiran menjadi buntu, lidah membisu, sekujur tubuh menjadi lemah tak berdaya bahkan dia berharap penuh “ Andaikan ada waktu istirahat sejenak untuk mencari pertolongan”, sungguh dia benar-benar tidak mampu akan hal itu. Perhatikan orang yang sedang mengalami naz’ur ruh (pencabutan nyawa), dia berubah warna dan pucat sampai-sampai kelihatan mir...

مجموعة فتوح FUTUH GROUP صدر من الكتب المعتبرة Cuplikan dari Berbagai Kitab Pilihan ___________________________________________________ مَحَبَّةُ الدُّنْيَا وَمَحَبَّةُ اللهِ فِى الْقَلْبِ كَالْمَاءِ وَالْهَوَاءِ فِى الْقَدَحِ فَالْمَاءُ اِذَا دَخَلَ خَرَجَ الْهَوَاءُ وَلَا يَجْتَمِعَانِ (الغزالي : إحياء علوم الدين/ جز 4/ ص 236) Cinta dunia dan cinta Allah dalam hati bagaikan air dan udara di dalam gelas, Jika air masuk ke dalam gelas, maka keluarlah udara yang ada di dalam gelas tersebut. Selamanya tidak akan pernah menyatu. ___________________________________________________ وَقَدْ رَأَى بَعْضُهُمْ بَعْدَ مَا صُنِّفَ ""الْإِحْيَاءُ"" اَلشَّيْطَانَ وَهُوَ يَحْثُوْ عَلَى رَأْسِهِ التُّرَابَ. فَقَالَ لَهُ : مَا بَالُكَ ؟ قَالَ: صُنِّفَ فِى الْإِسْلَامِ كِتَابٌ اَخْشَى اَنَّ النَّاسَ يَتَّبِعُوْنَهُ (حبيب زين بن ابراهيم بن سميط : المنهج السوي شرح اصول طريقة السادات آل باعلوي/ ص 251) Salah seorang ulama pernah melihat syaitan yang sedang menumpuhkan kep...

PUNCAK BOGOR KAMPUS TAZKIA LEBARAN KURBAN DI PONDOK ALUMNI SIDOGIRI, BOGOR CIAMIS AT HOME BERSAMA SB FOUNDATION DI TAMRIN ISTIRAHAT DI MASJID KAMPUS JOGJA DEPAN RUMAH SAAT MELATIH DI BUYER MUNCHEN MOBIL TEMAN, HHE, DEPAN KOSAN CIPAMBUAN BOGOR TEMAN KELAS EI, DEPAN KAMPUS TERCINTA SENTUL TAZKIA WITH MY FRIEND DI SUMBERAGUNG MALANG SELATAN

“Barang siapa yang ziarah kubur ke makam kedua orang tuanya atau salah satunya setiap Jum’at, maka dosanya di ampuni baginya, dan dia di catat sebagai birrul walidain”. Hadits. Ziarah kubur hukumnya sangat disunnahkan. Faidahnya sebagai pengingat kematian dan mengambil pelajaran. Apa lagi ziarah kubur ke makam orang2 sholeh, hal ini juga sangat dianjurkan. Faidahnya adalah mengambil berkah (tabarruk) dan mengambil pelajaran DARI mereka. Berikut nama-nama manusia pilihan terdahulu yang pernah melakukan ziarah kubur semasa hidupnya: 1.       Rasulullah SAW, ziarah kubur ke makam ibunya (Sayyidatuna Aminah) 2.       Sayyidah Aisyah, , ziarah kubur ke makam saudarinya (Sayyiduna   Abdurrohman) 3.       Sayyidah Fathimah, , ziarah kubur ke makam pamannya (Sayyiduna Hamzah)sampai berhari-hari 4.       Ibnu Umar,   ziarah kubur ke makam Rasulullah SAW, Abu B...